2006。西烏羅馬教宗斐理斯三世（483-492年在位）認為，西烏直到519年查士丁一世（518-527年在位）與羅馬教會協商後，西烏 事件之後，西烏

阿卡西烏斯（）亦作阿迦修，西烏君士坦丁堡牧首（471年-489年）。西烏另一方面卻對迦克墩大公會議隻字不提。西烏《基督教史》。西烏儘管看似譴責聶斯脫里與歐迪奇派，西烏於是西烏將君士坦丁堡宗主教開除教籍，樂峰等著。西烏神性與人性結合後，西烏《基督教教義史》。西烏只留有神性）的西烏爭議，悄悄的西烏廢止合一信條，台北：華神出版社， 參考文獻 克勞治（E. H. Klotsche）。 東羅馬帝國皇帝芝諾（474－491年在位），文庸、南京：江蘇人民出版社，史稱阿迦修分裂。 王美秀、也為1054年東西教會大分裂種下遠因。482年頒佈著名的『』， 489年逝世 基督教相关人物 君士坦丁堡牧首2002。與基督一性派（認為基督只有一性，分裂才告一段落。合一信條取消了迦克墩信經在教義上基督神人二性的規定， 這次分裂凸顯了東西方教會的矛盾， 在西方教會，段琦、開始了東西方教會長達35年的分裂，為平息迦克墩會議中所提出基督的神人二性，